蒙古族是好客的民族。有客人來,一定要盛情招待,自然要?dú)⒀蝻嬀屏。待客的食品,首?ldquo;烏查”。吃“烏查”就是吃羊的“后靶”。做法是將羊背脊上從第七肋骨至尾部割為一段,帶尾下鍋。水沸后取出,盛于大盤中食用。吃時(shí),用蒙古刀割、刮、卡、控、別著吃。
草原上待客食品更為講究的是吃全羊。“吃全羊”可稱蒙古族待客的上等食品。只有最尊敬的客人才能食全羊。“吃全羊”有兩種做法。一是煮食,即把全羊解為幾段,煮熟,在長方形或橢圓形大木盤中,按全羊形擺好,然后插上兩把以上蒙古刀,端到宴席上,再撤掉頭和四肢;主人站起來先用蒙古刀在全羊上象征性地割兩刀,也有的劃個(gè)“十”字,做和請(qǐng)的表示,然后主客便可食用。二為烤全羊。做法是把羊宰殺后弄干凈,將整羊入爐微火熏烤。要出爐入爐反復(fù)多次,待整個(gè)羊呈金黃色熟透后,放在大漆盤中,圍以彩綢,由兩人拾入宴廳向賓客獻(xiàn)禮,然后再抬回廚房,刀解后再端上宴席,蘸著椒鹽食用。
全羊席又和烤全羊不同,又名“全羊大席”。從1264年元朝建立起,就在宮廷中出現(xiàn)了。清康熙年間,圣祖玄燁曾為外藩王公舉行過“全羊席”。清代袁枚的《隨園食單》中,也有“全羊法七十二種”的記載。全羊席是以一體之物,烹調(diào)70余種(甚至上百種)形色不同、口味各異的菜肴。所制菜肴的名稱也很講究,而且每菜都不露“菜”字。如以羊眼睛做的菜,名為“玉珠項(xiàng)”;以羊腦做的菜,名為“燴白云”;以羊肚做的菜,名為“素菊花”;以蹄筋、骨髓合燒的菜,名為“蜜汁髓筋”。其他還有“櫻桃紅腐”、“清燉百合”、“酥燒枇杷”、“五香蘭肘”、“吉祥如意”、“滿堂五福”等等。菜名高雅,烹藝精湛,菜品豐盛,配料講究。煎、炒、烹、炸、爆、煮、蒸、燴各種烹調(diào)方法皆有,色、形、味俱全。全羊席上萊時(shí)也有一定順序,諸菜要以羊菜為首菜,上桌菜品按四四編組。宴席要配以各色點(diǎn)心和主食,極其
草原上待客食品更為講究的是吃全羊。“吃全羊”可稱蒙古族待客的上等食品。只有最尊敬的客人才能食全羊。“吃全羊”有兩種做法。一是煮食,即把全羊解為幾段,煮熟,在長方形或橢圓形大木盤中,按全羊形擺好,然后插上兩把以上蒙古刀,端到宴席上,再撤掉頭和四肢;主人站起來先用蒙古刀在全羊上象征性地割兩刀,也有的劃個(gè)“十”字,做和請(qǐng)的表示,然后主客便可食用。二為烤全羊。做法是把羊宰殺后弄干凈,將整羊入爐微火熏烤。要出爐入爐反復(fù)多次,待整個(gè)羊呈金黃色熟透后,放在大漆盤中,圍以彩綢,由兩人拾入宴廳向賓客獻(xiàn)禮,然后再抬回廚房,刀解后再端上宴席,蘸著椒鹽食用。
全羊席又和烤全羊不同,又名“全羊大席”。從1264年元朝建立起,就在宮廷中出現(xiàn)了。清康熙年間,圣祖玄燁曾為外藩王公舉行過“全羊席”。清代袁枚的《隨園食單》中,也有“全羊法七十二種”的記載。全羊席是以一體之物,烹調(diào)70余種(甚至上百種)形色不同、口味各異的菜肴。所制菜肴的名稱也很講究,而且每菜都不露“菜”字。如以羊眼睛做的菜,名為“玉珠項(xiàng)”;以羊腦做的菜,名為“燴白云”;以羊肚做的菜,名為“素菊花”;以蹄筋、骨髓合燒的菜,名為“蜜汁髓筋”。其他還有“櫻桃紅腐”、“清燉百合”、“酥燒枇杷”、“五香蘭肘”、“吉祥如意”、“滿堂五福”等等。菜名高雅,烹藝精湛,菜品豐盛,配料講究。煎、炒、烹、炸、爆、煮、蒸、燴各種烹調(diào)方法皆有,色、形、味俱全。全羊席上萊時(shí)也有一定順序,諸菜要以羊菜為首菜,上桌菜品按四四編組。宴席要配以各色點(diǎn)心和主食,極其