淺談盆景意境
“詩情畫意凝佳境,巧奪天工勝自然!痹娗楫嬕饽墼谛⌒∨杈暗募丫持校绕鹱匀坏目陀^景物,更美、更雅,真是巧奪天工,這是對盆景“美”的贊譽。美在何處?唯一的表現(xiàn)是指意境的深邃。 盆景的意境又從何來?盆景的意境是來自大自然豐富秀麗的美景的感性世界,通過藝術(shù)加工,更加超越自然,勝過自然,升華為比自然更高更美的精神境界,這就是“意境”之美,也是審美鑒賞的中心。無論是山水盆景、樹樁盆景、水旱盆景、微型盆景都要追求意境,以求“千里錦秀盆間吃,古樸丘壑望中存!比绱蠹沂煜さ闹骷液蛨@藝家周瘦鵑先生,涵養(yǎng)自然,他所作的盆景,追求詩情畫意,充分表現(xiàn)自己的藝術(shù)性,常借鑒古人和近人的名畫,取其意境,曾有唐寅的“蕉石圖”、沈石田的“鶴聽琴圖”、夏仲昭的“竹趣圖”、張大千的“松巖高士圖”、齊白石的“獨樹庵圖”等,以及他自己的創(chuàng)作“歸樵圖”、“聽松圖”、“散牧圖”、“楓林雅集圖”、“觀瀑圖”等。如唐寅的“焦石圖”盆景,反以兩棵抑制生長的小芭蕉合栽,配以拳石,淺盆栽植,布景簡潔,意蘊豐富,給人以清涼幽境。又如沈石田的“鶴聽琴圖”盆景,在古木之下配一老叟撫琴,旁邊配一小件仙鶴及點石,“使人聯(lián)想到詩人林和清的梅妻鶴子,又或許撫琴者正彈著一首梅花三弄。這些盆景的制作,取材以植物為主體,配以石料、人物、亭榭等小件,巧妙的結(jié)合,頗富詩情畫意,就能充分體現(xiàn)出意境之美。 意境是感情、認識、意象等主觀因素與客觀自然的和諧統(tǒng)一;是盆景藝術(shù)和盆景創(chuàng)作者的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)加工的表現(xiàn)。絕非主觀“營造”,而是以景結(jié)情的結(jié)果!耙跃敖Y(jié)情”也是創(chuàng)造意境的最重要的過程。僅此樹樁盆景而論,取材于老干虬枝,蠅根露爪,是利用自然形態(tài),而栽植的形成,也是以客觀自然與主觀意象的結(jié)合統(tǒng)一。如單株式、叢林式、懸?guī)r式、附石式等都是“以景結(jié)情”的創(chuàng)造意境。如在92年一次江蘇盆展中見到南京的一盆“石城古貌”以疊石為主的山水盆景,山上配以比例得當(dāng)?shù)拿苄洌瑲鈩莼趾,能在一小小的盆盎里,再現(xiàn)祖國的錦秀山河,該多偉大、美麗!油然而生“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷”之感。第六屆江蘇盆展,所見一盆老干虬枝的雀梅樹樁盆景,主干老氣橫秋,橫臥盆中,枝繁葉茂,翠蓋蔥蔥。景名為“靜臥芳園不再武”!办o”與“武”取其園主夫婦的名字,園主人畢生精力追求盆景,當(dāng)?shù)酵诵葜,專心致志于盆景藝術(shù),不再為瑣事爭衡,以娛晚年,寓意言志,頗有意境。 樹樁盆景枝干的處理也大有講究,江蘇盆景多以剪扎結(jié)合,云片造型為主,而云片的由來,歷史悠久,又以揚派為主,在發(fā)展的過程中,流派紛呈而各具特色,在追求美的精神享受,不得不追求高格調(diào)意境。在技藝的要求方面,云片的造型,以揚派來說,要求平穩(wěn)、嚴整,精扎細剪“一寸三彎”的技法,要求較嚴,在這方面,南通的盆景大師朱保強和已故盆景大師揚州的萬觀堂、泰州的王壽山,他們的作品都有較高的意境,絕非一日之功,能不令人嘆為觀心。但也有人認為云片造型,似乎太為呆板,以我個人管見,云片造型之所以有悠久的歷史和旺盛的生命力,就如同中國山水畫宗出“四王”的傳統(tǒng),云片造型也是符合自然神韻的,如云片的分布,高低錯落,有顯有藏,云片的造型有平、有垂、有偏、有空,這也就是根據(jù)山水樹石的畫理,“晴樹平整”、“雨樹下垂”、“風(fēng)樹偏斜”、“雪樹空白”的原理,表現(xiàn)盆景的動勢,能從云林深渺中領(lǐng)略千姿百態(tài)之風(fēng)采,這就是追求意境。這里并非否定其它流派盆景的特色,我國盆景的流派,豐富多采,兼容并蓄。如嶺南樹樁盆景,以蓄干截枝的手法造型,追求意境,非常自然,以自然古木為借鑒,可謂是大自然的縮影。近年來蘇州的盆景藝術(shù)除傳統(tǒng)風(fēng)格外,更有所創(chuàng)新,以抽象的手法,制作盆景,給人以遐想。如戲曲盆景“魂斷牡丹亭”的處理,僅以一個草亭(牡丹亭)亭旁植以兩棵古木,略配點石,能呈現(xiàn)出一座大花園的荒涼境界,從杜麗娘的傷春,到夢境幽會,化情思為景物。真可謂“則見風(fēng)月暗消磨,倚逗著斷垣低垛”表現(xiàn)出幻境中虛實相映的情趣。 總之,盆景的制作,既要有充分的藝術(shù)修養(yǎng)、思考、功力等綜合能力,進行藝術(shù)加工,又要有靈巧的手法,能夠入畫,才有意境,方為上品。