淺談盆景藝術(shù)
            

　盆景為我國獨(dú)創(chuàng)，歷史悠久。它主要是應(yīng)用各種深淺不同、形態(tài)別致的花盆，栽種經(jīng)過藝術(shù)加工的植物材料或模仿大自然的山水景色，配制盆石而成的藝術(shù)觀賞品。我國因各地造型不同而風(fēng)格各異，形成了許多流派，如嶺南派、蘇派、川派等。 
　　盆景是大自然的縮影。仿效大自然的風(fēng)姿神彩、秀山麗水，于方寸盆間，盡顯大自然物氣變換，樹木榮枯的四時(shí)景觀，讓人從中感悟無窮。歷代文人雅士喜愛以盆景點(diǎn)綴生活，陶治情操。中國盆景歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，它濫觴于六朝，起源初唐，發(fā)展于宋代，興感于明清。解放后特別是改革開放以來，盆景和花卉業(yè)又進(jìn)入了新的興旺時(shí)期，我市曾舉行過多次盆景展，檔次一次比一次高，讓參觀者賞心悅目，親身體會到不是自然勝自然的景地�，F(xiàn)代生活使更多人渴望親近自然，于屋中置一盆景，既古雅而又顯得富有生機(jī)。 
　　盆景依其材料和制作不同可分為樹樁盆景和山水盆景兩大類。樹樁盆景簡稱樁景，泛指觀賞植物根、干、葉、花、果的神態(tài)，色澤和風(fēng)韻的盆景，一般選取姿態(tài)優(yōu)美，株短葉小，壽命長，抗性強(qiáng)，易造型的植物，根據(jù)其生態(tài)特點(diǎn)和藝術(shù)要求，通過修剪、整枝、吊扎或嫁接等技術(shù)加工和精心培育，長期控制其生長發(fā)育，使其形成獨(dú)特的藝術(shù)造型，有的蒼勁古樸，老干扎枝；有的枝葉扶疏，橫條斜影；有的亭亭玉立，高聳挺拔。樁景的類型有直干式、蟠曲式、橫枝式、懸崖式、垂枝式、提根式、叢林式、寄植式等。采用的手法不同，其造型特點(diǎn)和藝術(shù)風(fēng)格各有千秋。廣州和本地地區(qū)常用九里香、福建茶、雀梅、榕樹、榆樹、六月雪等為樁景材料修剪成型，自然流暢。其手法稱“嶺南盆景”。而楊州一帶多用黃楊、檜柏、五針?biāo)伞⒀┧�、榔榆等�?jīng)人工剪扎，寸枝三彎，層次分明，稱“蘇派盆景”。四川的金彈子、銀杏、紫薇、紅果等植物，懸根露爪，古奇雅致，稱“川派盆景”。廣西的“云盆樹樁”等野趣橫生別有一格。 
　　山水盆景亦稱水石盆景，是將山石經(jīng)過雕琢、腐蝕、拼接等藝術(shù)和技術(shù)處理，布設(shè)于雅致的淺盆之中，綴以亭榭、舟橋、配植小樹、苔蘚，構(gòu)成美麗的自然山水景觀。山石材料一類是質(zhì)地堅(jiān)硬、不吸水分、難長苔蘚的硬石，如英石、太湖石、鐘乳石、斧劈石、木化石、九龍璧石。另一類是質(zhì)地較為疏松易吸水分，能長苔蘚的軟石，如雞骨石、蘆管石、浮石、砂積石等。山水盆景的造型，有孤峰式、重疊式、疏密式等。山石材料的質(zhì)、紋、形、色不同，運(yùn)用的藝術(shù)手法和技術(shù)方法各異。因此其表現(xiàn)的主題和所具的風(fēng)格各有所長。鐘乳石盆景著重表現(xiàn)岫巖幽洞，奇峰突起的桂林山水之美，砂積石盆景再現(xiàn)“峨眉天下秀”“三峽天下險(xiǎn)”的壯麗奇觀。山水盆景，小巧精致，意境深遠(yuǎn)。 
　　盆景藝術(shù)運(yùn)用“縮龍成寸”、“小中見大”的藝術(shù)手法，給人以“一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里”的藝術(shù)感染，是自然風(fēng)景縮影。它源于自然，高于自然，順于自然之理。巧奪自然之工。盆景藝術(shù)以詩情畫意見勝。人們把盆景譽(yù)為“無聲的詩”、“立體的畫”、“有生命的藝雕”。如果我們工作之余培養(yǎng)制作一、二盆樹樁盆景或山水盆景，將會給你的生活帶來無窮的樂處。