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盆景配件與題名不可忽視

放大字體  縮小字體 發(fā)布日期:2006-08-02

盆景配件與題名不可忽視
            

 

一件盆景作品,應(yīng)是景、盆、架、名的有機(jī)組合。景以盆為載體,以架分隔空間,調(diào)節(jié)高低方向。盆、架因景有生命而變得活躍起來。景因恰當(dāng)?shù)臄[件點(diǎn)綴而顯得更富于生活情趣,因貼切含蓄的題名而更精彩動(dòng)人,也點(diǎn)出了作品的意境,使盆景更有思想性和藝術(shù)性。 

  一、配件 
  這里說的配件,指的是盆、幾架和擺件。精美的盆、幾架以及陶瓷擺件,本身就具有觀賞和收藏價(jià)值。如果把景樹喻為人的話,那么盆和幾好比衣履,擺件如首飾,題名則如人名。 
  
  1.盆 盆是樁景的載體,也是盆景構(gòu)圖的一個(gè)組成部分,關(guān)系甚大。俗話說:“窮花富缽”,就是說,不怎么珍貴的花卉,有了得體高檔盆缽的烘托而顯得漂亮和貴重起來。這例子十分形象地道明了配盆的重要性。 

  2.幾架 盆景除特大盆外,一般都不能直接擺于地上,總要找一物墊高擺放才行。特別是微型盆景,沒有特別的幾架組合不行,在這里幾架還起到了彩帶和橋梁的連接組合作用。盆景如直接與地或桌子接觸,連在一起,會(huì)讓人覺得頭輕腳重。盆景有了幾架與地面或桌子的分隔,就能消除以上感覺,而且將主體烘托得淋漓盡致,給人以一種新穎雅致的愉悅之感。特別是大懸崖式盆景,其干體可盡情懸至盆底以外的任何地方,顯得十分瀟灑漂亮。盆景有了各式造型,在高低錯(cuò)落的精美幾架的烘托下而顯得更妙趣橫生。 

  理想的幾架,特別是大幾架,木質(zhì)細(xì)膩,制作工藝精細(xì)。這些精美的雕花幾架也是我們中華民族的又一藝術(shù)特色。 

  3.?dāng)[件 現(xiàn)在市面的擺件以古人、古物為主,很難購到創(chuàng)作需要的具有現(xiàn)代氣息的擺件,更不用說多規(guī)格品種了,這在一定程度上制約了現(xiàn)代題材的盆景創(chuàng)作。擺件的作用一是點(diǎn)綴補(bǔ)空的平衡作用;二是比例尺的作用,使只有盈尺之樹在擺件的對比下顯得高大起來;三是更富于趣味性和生活情趣,更貼近生活;四是深化烘托主題,增強(qiáng)意境。如果沒以上這些作用,那就不必使用擺件,使用不當(dāng)反為不美。 

  二、題名 
  按通常的提法:“一景、二盆、三幾架”,題名常被認(rèn)為是可有可無的,因?yàn)榕杈邦}名十分傷腦筋而往往被忽略。筆者認(rèn)為題名應(yīng)與以上各條件并存才對,達(dá)到景、盆、架、名的完美結(jié)合,以顯示詩、書、畫、藝于一體的中國盆景特色。題名的作用在于概括意境特征,烘托主題,起到畫龍點(diǎn)睛的作用,使欣賞者憑借題名發(fā)揮想象,擴(kuò)大和延伸意境,激發(fā)一系列的聯(lián)想,盡快領(lǐng)略到景外之景、之情。盆景的題名是作者思想的反映,沒有題名,就不可能使欣賞者盡快領(lǐng)略作者的感情世界和思想內(nèi)涵,只能憑欣賞者的理解能力去瞎猜,必定有些人觀后會(huì)不得要領(lǐng)。要讀懂景中之意,以題名引導(dǎo)是其方法之一,這與文章需有題名一樣,況因沒題名,稱謂上也帶來諸多不便的。盆景本無所謂古與今,也不帶任何政治色彩,但在題名與擺件的作用下,傾注了作者的思想感情之后,就變得有所指了。盆景不比繪畫或?qū)懽,有較寬的空間可任由馳騁,盆景只局限于有限的盆中之物,要反映大千世界事物,特別是有現(xiàn)代意義的題材有一定難度,但不等于沒可能,只是表達(dá)的意境有平淡與深遠(yuǎn)的區(qū)別罷了。 

  有人認(rèn)為題名比盆景創(chuàng)作還要難,這要取決于作者學(xué)識(shí)、閱歷、文學(xué)修養(yǎng)等的深厚積淀,積淀深厚才會(huì)有豐富的想像力和創(chuàng)造力,產(chǎn)生創(chuàng)作靈感,才會(huì)超越一般的思維去發(fā)現(xiàn)常人不易發(fā)現(xiàn)的精神內(nèi)涵。對盆景也會(huì)因時(shí)代不同,因個(gè)人感情世界的差異,而有不同的理解。因此,同樣的景物會(huì)因不同的人而做出完全不同的反應(yīng)和判斷。 

  取題的目的所在,是以作者的思想情感去引發(fā)觀者的共鳴。便如同是懸崖式盆景,閑逸的人為它取名《曲水流云》,豪放的人為它取名《掛前川》,有求知欲的人為它取名《探求》,頑強(qiáng)的人為它取名《逆境也風(fēng)流》,瀟灑的人為它取名《如履平川》,厚道的人為它取名《高處不勝寒》等等,不一而足。 

  試舉二例,以說擺件與題名運(yùn)用正確與否的重要性。 

  例一:賀淦蓀先生所作的《海風(fēng)吹拂五千年》,如果沒有香港遠(yuǎn)景擺件和題名的點(diǎn)明,那只是一盆成功的風(fēng)動(dòng)式盆景而已,也不是人人都可以從一盆盆景聯(lián)想到香港回歸的事,從而引發(fā)對國家強(qiáng)大的自豪感和親切感,喚起人們對自己祖國的熱愛。如果只有此題名,沒有香港遠(yuǎn)景擺件的配合,就不能烘托得這樣完美,對欣賞者在理解作者的意圖上也會(huì)退了一步。根據(jù)資料介紹,單單制作香港遠(yuǎn)景就費(fèi)去數(shù)月人工。 

  例二:筆者曾見過一盆名為《豐收在望》的盆景,景中是一株檉柳,柳蔭下坐一勞作后的老農(nóng),兩眼望向這方,在豐收在望的主題下,雖看不見田野,但仍可感麥田滾滾的豐收景象。此題雖好,但還不夠理想,因?yàn)榫爸衅鹬黧w作用的檉柳,和“豐收”聯(lián)系不大,全憑擺件起作用,有喧賓奪主之嫌,如把檉柳換為果實(shí)累累的其他樹種,“豐收在望”在盆中就可以得到比較好的體現(xiàn)。

 
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