盆景里的詠嘆調(diào)
每到一處園林或是公園，你都能看到，風(fēng)格迥異的盆景。千姿百態(tài)，爭(zhēng)奇斗艷。有的清濯、有的蒼桑、有的遒勁、有的奇絕�；虮P或繞或曲或懸以各種形態(tài)的枝體語言展示出它的獨(dú)特的一面。讓人觀賞并領(lǐng)略的所謂美享受。更有那掌上盆景的以其嬌小玲瓏的纖秀之美，巧奪天工的技藝高出一籌。讓人在醒目的同時(shí)由衷發(fā)出感嘆，人間的萬物真是無奇不有。
說實(shí)在的，我不喜歡盆景。寧可喜歡那高山之巔飽含風(fēng)霜的紅楓；扎根于懸崖峭壁上的蒼松；還有在大漠荒原上的頑強(qiáng)生長(zhǎng)著的沙棘；鹽堿地里逆境生存的紅柳。它們看起來有些丑陋、落陌甚至于無人欣賞，也難登大雅之堂�？伤鼈兪亲匀唤缰参锷嬷械牟磺拇�，給人以一種奮發(fā)向上的啟迪.
盆景很美，文人騷客可以大頌其典雅，別致或是優(yōu)美。區(qū)區(qū)一看，它似乎真的在人類面前展示，一種被濃縮了的大自然精巧的美。然而，這種美可以說是虛擬的，一種被扭曲，強(qiáng)制了的美。植物生長(zhǎng)的本意已被人類惡意地強(qiáng)奸了。它們是制作者手中的玩偶，是一種畸形茍活著的植物。
我在上海的那些日子，常驅(qū)車往返于鄉(xiāng)鎮(zhèn)，到過許多的園藝花木基地。每當(dāng)我站在了被制作，尚末成形的盆景前，我都會(huì)有一種揪心的痛，一種莫名的憤慨�？粗寤ù蠼壍奈遽�?biāo)�，好端端向上的枝丫硬被扭曲得奇形怪狀。有的甚至�?dòng)用了釘子，鐵皮，鋼絲強(qiáng)制成形，枝干上傷疤勒印累累。
我看到過一株錢榆兒，那被剪去了旁枝的傷口上竟結(jié)了個(gè)大大的樹瘤，那是制做者釀造悲劇的見證。還有其他諸如此類盤根錯(cuò)節(jié)的盆景，也是慘不忍睹。從園林出來的感覺，就象是看那被扼殺了的生命植物的茍延殘喘。充塞耳中的都是它們的哀嘆：“人性的泯滅，殘酷如斯，良心安在�。俊闭粕系呐杈�，更是窮盡了土壤中所含有的生長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)成分，只供給一點(diǎn)點(diǎn)的水來維系最底線的生命，扼殺的同時(shí)并讓它們殘酷地活著。時(shí)不時(shí)地將它們從泥里拎將出來，剔掉它們頑強(qiáng)長(zhǎng)出汲取營(yíng)養(yǎng)的根系，修剪得只剩一二根獨(dú)毛，勉強(qiáng)吊住它半死不活的一命。
“削足適履”尚可理解為自虐。而這樣的行為，逆其生長(zhǎng)之天理，比封建時(shí)代的女孩子硬是被連同搗碎的瓷片裹腳成“三寸金蓮”，與那種深受潰爛的痛苦又有什么兩樣？美在哪里？！
取自于自然的盆景，我無可厚非，我也欣賞那種自然付與的美。那的確有一種發(fā)自于內(nèi)心的愉悅感受。然而，讓我厭惡的是：那種植物被折騰得死去活來，人為的恣意,塑造出來的”奇美”。也許有人會(huì)說：維納斯美不美？！美在哪里？美在斷臂！我不敢茍同。在我的眼里，維納斯真正的美在于她的神韻，那種超然的氣質(zhì)；在于她那雙斷臂引發(fā)人們好奇的聯(lián)想而烘托出來的神密的美！
美的感覺自然是各有千秋，各有公論。園林的盆景之所以被推崇，園藝行業(yè)如日中天，盆景興起還是大有人贊賞的�？墒�，真要說其美，那也是殘酷的美，是一種病態(tài)的美，東施笑顰的美；一種被扼殺了的凄美。這種美實(shí)在太牽強(qiáng)，也被耍了伎倆。
自然的美被殘殺了，賤踏在盆景里�；蚧闻で窒螅蛞远糁茽I(yíng)養(yǎng)使其侏孺,豈可謂之“美”哉！我咀咒這種“美”，痛恨這樣一種用人性殘忍，刻意強(qiáng)扭意志雕琢出來的“美”！嗚呼！它們?cè)诎滋炱Ｓ趽尩靡豢|陽(yáng)光，做為可憐的營(yíng)養(yǎng)，抑或被折騰得來不及幽怨即將瀕臨死亡喪失了自我的意識(shí)。入夜時(shí)分，那悄無聲息的淚早已布滿了枝枝丫丫。君不見那透出來的一絲絲的綠， 不就是它們痛苦中的呻吟么？那是一種帶病容的綠呵！
當(dāng)盆景在你的面前展示，當(dāng)人們?cè)趪K嘖稱贊園林工藝的精湛的同時(shí)。有誰賞識(shí)它們能在人類掠奪生存環(huán)境中的殘酷活著的壯觀，又有幾個(gè)人解讀其中抑郁的悲嘆？！它們今后將永遠(yuǎn)在人類的眼底下“帥呆”，在始俑者強(qiáng)制的手中“酷斃”！
怨！冤！這些被荼毒的生靈，盆景里一息尚存的游魂。